sì
四
shǐ
始
1.旧说《诗经》有四始,各家说法不一:(1)指"风"﹑"小雅"﹑"大雅"﹑"颂"。《大序》:"一国之事,系一人之本,谓之'风';言天下之事,形四方之风,谓之'雅';雅者,正也,言王政之所由废兴也,政有大小,故有'小雅'焉,有'大雅'焉;'颂'者,美盛德之形容,以其成功告于神明者也。是谓四始,《诗》之至也。"孔颖达疏引郑玄《答张逸》云:"四始,'风'也,'小雅'也,'大雅'也,'颂'也。此四者,人君行之则为兴,废之则为衰。"(2)指"风"﹑"小雅"﹑"大雅"﹑"颂"的首篇。《史记.孔子世家》:"《关雎》之乱以为'风'始,《鹿鸣》为'小雅'始,《文王》为'大雅'始,《清庙》为'颂'始。" 2.(3)指"大雅"的《大明》,"小雅"的《四牡》﹑《南有嘉鱼》﹑《鸿雁》。《大序》:"是谓四始。"孔颖达疏:"《诗纬泛历枢》云:'《大明》在亥,水始也;《四牡》在寅,木始也;《嘉鱼》在巳,火始也;《鸿雁》在申,金始也。'……《纬》文因金﹑木﹑水﹑火﹑有四始之义,以《诗》文托之。" 3.指农历正月旦(正月初一早晨,为岁始)﹑冬至﹑腊明日(腊日的第二天)﹑立春。
四始 sì shǐ ㄙˋ ㄕˇ
旧说
《诗经》有四始,其说法有二:
(1) 指风、小雅、大雅、颂。
《诗经.大序》:「一国之事,系一人之本,谓之风。言天下之事,形四方之风,谓之雅。雅者,正也,言王政之所由废兴也,政有小大,故有小雅焉,有大雅焉。颂者,美盛德之形容,以其成功告于神明者也。是谓四始,诗之至也。」南朝梁.刘勰
《文心雕龙.明诗》:「自商暨周,雅颂圆备,四始彪炳,六义环深。」
(2) 指风、小雅、大雅、颂的首篇。
《史记.卷四七.孔子世家》:「关雎之乱以为风始,鹿鸣为小雅始,文王为大雅始,清庙为颂始。」
农历元旦。因正月初一为年、时、月、日的开始,故名。
《史记.卷二七.天官书》唐.张守节.正义:「谓正月旦岁之始,时之始,日之始,月之始,故云『四始』。」