shòu
受
釐
shòulí
ㄕㄡˋㄌㄧˊ
受厘
汉制祭天地五畤,皇帝派人祭祀或郡国祭祀后,皆以祭馀之肉归致皇帝,以雰刄叫受厘。"厘"即"胙",祭馀之肉。《史记．屈原贾生列传》:"孝文帝方受厘,坐宣室。"裴骃集解引如淳曰:"汉唯祭天地五畤,皇帝不自行,祠还致福。"司马贞索隐引应劭云:"厘,祭余肉也。"《汉书．贾谊传》颜师古注则以"厘"为"禧"之借字,言受神之福,与此说异。
